{"id":369,"date":"2006-07-08T05:56:29","date_gmt":"2006-07-08T03:56:29","guid":{"rendered":"1629074765"},"modified":"2008-01-06T11:03:17","modified_gmt":"2008-01-06T10:03:17","slug":"radio_maria_i_testimoni_di_geova_e_il_teorema_di_godel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/radio_maria_i_testimoni_di_geova_e_il_teorema_di_godel\/","title":{"rendered":"Radio Maria, i Testimoni di Geova e il teorema di G\u00f6del"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019altro giorno, ascoltando la radio in macchina, mi sono imbattuto in <a href=\"http:\/\/www.radiomaria.it\/\">Radio Maria<\/a>. C\u2019era una curiosa trasmissione sui testimoni di Geova. Poi ho saputo che la fanno ogni primo mercoled\u00ec del mese alle 6 del pomeriggio.<br \/>\nAd un certo punto il conduttore, Mons. <strong>Lorenzo Minuti<\/strong>, ha lasciato la parola ad uno pseudo dibattito a pi\u00f9 voci: da una parte c\u2019era chi fingeva di sostenere la tesi \u201csbagliata\u201d (quella dei testimoni di Geova), dall\u2019altra c\u2019erano i \u201cgiusti\u201d (i cattolici). L\u2019\u201ceretico\u201d esponeva le sue convinzioni teologiche (interpretazione delle Scritture, trinit\u00e0, resurrezione, ecc.); gli altri subito ne smontavano le tesi usando quella che poteva sembrare una logica rigorosa e stringente.<!--more--><\/p>\n<p>Vedete? \u2013 pareva essere il ritornello della trasmissione \u2013 le posizioni dei testimoni di Geova sono contraddittorie, cavillose, quando non addirittura ridicole. Se non ve ne siete accorti, ve lo facciamo vedere noi.<\/p>\n<p>Era la prima volta che sentivo una pubblicit\u00e0 comparativa applicata alle religioni. Con le dovute differenze, era come se un agente immobiliare, guardando la brochure delle case in vendita da un suo concorrente, cominciasse a ridicolizzarne i contenuti, a parlar male dei materiali da costruzione, degl\u2019infissi ecc. E facesse tutto questo non \u201ca priori\u201d, non con un atto di fiducia, ma con serrate e \u201cscientifiche\u201d argomentazioni.<\/p>\n<p>Non ho nulla contro le strategie di marketing, ma mentre l\u2019edilizia non \u00e8 materia di fede, l\u2019accettazione dei contenuti di una religione s\u00ec.<br \/>\nSe la logica riuscisse a dimostrare che la teologia dei testimoni di Geova \u00e8 meno giusta, meno coerente di quella cattolica, tutti dovrebbero convertirsi al cattolicesimo. E ancora: se la logica riuscisse a dimostrare che Dio non esiste, non dovrebbe credere <em>nessuno<\/em>; viceversa, se riuscisse a dimostrare che Dio esiste, dovrebbero credere <em>tutti<\/em>.<br \/>\n\u00c8 proprio perch\u00e9 secoli d\u2019indagini teologiche, a partire da San Tommaso d\u2019Aquino, non hanno prodotto prove n\u00e9 a favore n\u00e9 contro, che la logica permette sia di credere che di non credere. La logica, per dirla con il matematico Kurt G\u00f6del, pu\u00f2 solo ammettere che esistano verit\u00e0 non dimostrabili. Da qui comincia la libert\u00e0 della fede.<br \/>\nRidurre la fede alla ragione significa negarne l\u2019aspetto paradossale: <em>credo quia absurdum<\/em>. E paradossalmente \u00e8 questo l\u2019antico vizio delle religioni \u201crivelate\u201d, cristianesimo in testa: il continuo bisogno di fondamenti razionali e materiali per ci\u00f2 che razionale non \u00e8, la ricerca del fenomeno fisico che alimenti la fede. Non \u00e8 un caso che proprio nel Cristianesimo \u2013 e massimamente nel Cattolicesimo \u2013 trionfino le immagini, le reliquie, il sangue, le stigmate, le lacrimazioni, le possessioni demoniache, la particolare concezione del dolore.<br \/>\nPer carit\u00e0, saremo dei poveri relativisti, ma ci resta proprio difficile capire queste classifiche tra religioni in base a criteri pseudo-razionali. Non \u00e8 anche questo, un po\u2019, relativismo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019altro giorno, ascoltando la radio in macchina, mi sono imbattuto in Radio Maria. C\u2019era una curiosa trasmissione sui testimoni di Geova. Poi ho saputo che la fanno ogni primo mercoled\u00ec del mese alle 6 del pomeriggio. Ad un certo punto il conduttore, Mons. 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