{"id":2281,"date":"2010-02-12T22:16:47","date_gmt":"2010-02-12T20:16:47","guid":{"rendered":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/?p=2281"},"modified":"2010-02-13T00:16:24","modified_gmt":"2010-02-12T22:16:24","slug":"curare-curare-curare","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/curare-curare-curare\/","title":{"rendered":"Curare, curare, curare"},"content":{"rendered":"

(…segue<\/em><\/a>) Se le persone chiedono l\u2019eutanasia perch\u00e9 soffrono, la risposta al dolore non \u00e8 l\u2019eutanasia, bens\u00ec le cure palliative<\/strong>. Il termine deriva da \u2018 pallium\u2019, che vuol dire mantello, e fa riferimento al gesto di S. Martino di Tours, che non potendo fare altro, don\u00f2 met\u00e0 del suo mantello al bisognoso, e S. Martino \u00e8 il Patrono delle cure palliative. Tali cure possono controllare il dolore nel 90% dei casi e oltre, e, nei pochissimi casi in cui non ci riescono, il dolore pu\u00f2 essere eliminato mediante la sedazione.<\/p>\n

Secondo la definizione dell\u2019O.M.S.<\/a>, \u00e8 fondamentale affrontare e controllare il dolore, gli altri sintomi e le problematiche psicologiche, sociali e spirituali. L\u2019obiettivo delle cure palliative \u00e8 il raggiungimento della migliore qualit\u00e0 di vita per i pazienti e per le loro famiglie. Cos\u00ec facendo, le cure palliative affermano il valore della vita e considerano la morte un normale processo. Non intendono n\u00e9 affrettare n\u00e9 allontanare la morte, ma offrono un sistema di sostegno alla vita del paziente e dei suoi familiari, fino alla morte.<\/p>\n

N\u00e9 accanimento terapeutico, n\u00e9 eutanasia!<\/p>\n

Anche l\u2019accanimento terapeutico \u00e8 malvagio e quindi va evitato. Ma non praticare terapie o sospenderle perch\u00e9 configurano un accanimento terapeutico \u00e8 ben diverso dal praticare l\u2019eutanasia. Per terapia si intende \u2018la branca della medicina che tratta dei mezzi e delle modalit\u00e0 usati per combattere le malattie\u2019.<\/p>\n

Dunque, alimentazione, idratazione e la stessa ventilazione meccanica non sono terapie: infatti non combattono una malattia, bens\u00ec soddisfano il bisogno di mangiare, di bere e di respirare un bisogno che non \u00e8 una malattia<\/strong>, bens\u00ec una caratteristica di tutti.<\/p>\n

E\u2019 vero che per la nutrizione-alimentazione artificiale viene usato un mezzo artificiale-tecnico<\/strong>, chiamato sondino, ma anche il biberon per i bambini \u00e8 un mezzo tecnico. Interrompere queste pratiche significa far morire di fame e di sete o di soffocamento un essere umano che, tra l\u2019altro, anche in stato \u2018vegetativo\u2019, \u00e8 possibile che provi dolore.<\/p>\n

Un malato, inoltre, pu\u00f2 lecitamente desiderare ancora un po\u2019 di tempo per ottemperare a doveri familiari o personali e quindi pu\u00f2 chiedere il prolungamento della sua vita anche con mezzi sproporzionati. Se fosse malvagio vivere grazie ad una macchina, allora dovremmo distruggere non solo i pace-makers, ma anche tutte le macchine che consentono di sopravvivere a chi vuole farlo.<\/p>\n

Ricordiamo che lo stesso Prof. Mario Melazzini<\/a>, Presidente dell\u2019 Associazione S.L.A.<\/a>, della cui malattia egli stesso \u00e8 colpito, non potrebbe vivere senza la PEG, che gli permette di idratarsi e di nutrirsi. Quindi, moralmente sbagliato \u00e8 l\u2019accanimento mediante una macchina, non l\u2019uso in s\u00e9 di una macchina!<\/p>\n

E non \u00e8 necessario essere cristiani per svolgere questo argomento contro il suicidio, tanto \u00e8 vero che si trova anche in autori non cristiani, come Pitagora, Socrate, Platone. Come dice Kant, \u2018mentre le cose hanno un prezzo, gli uomini hanno una dignit\u00e0<\/em>\u2019, cio\u00e8 non hanno prezzo, e noi siamo tenuti a rispettare incondizionatamente la dignit\u00e0 umana: quest\u2019ultima viene distrutta da suicidio ed eutanasia. La dignit\u00e0 umana \u00e8 la preziosit\u00e0 dell\u2019uomo, \u00e8 il valore incommensurabile dell\u2019uomo e risiede nell\u2019esserci, cio\u00e8 nel suo esistere, non nel suo esercitare determinate operazioni e non solo nel suo essere libero.<\/p>\n

Si parla spesso di dignit\u00e0 della vita, ma \u00e8 meglio parlare di dignit\u00e0 dell\u2019uomo, perch\u00e9 la dignit\u00e0 \u00e8 una propriet\u00e0 dell\u2019uomo pi\u00f9 che della vita dell\u2019uomo. Del resto non esiste la vita, ma esiste in concreto solo il vivente, in questo caso appartenente alla natura umana. La dignit\u00e0 dell\u2019uomo \u00e8 indipendente dalle condizioni di vita in cui egli versa, dalle qualit\u00e0 della sua vita: in nessuna condizione l\u2019uomo perde la sua dignit\u00e0.<\/p>\n

Terry Wallis, un ragazzo statunitense entrato in coma nel luglio 1984 si \u00e8 risvegliato dopo 19 anni e si \u00e8 rimesso in contatto con la realt\u00e0 e ha cominciato a parlare. Anche Jan Grzebski si \u00e8 risvegliato dopo 19 anni: dopo l\u2019incidente traumatico i medici gli avevano dato solo 2 o 3 anni di vita, mentre solo la moglie aveva creduto nel suo risveglio e ha avuto ragione.<\/p>\n

Non sono poche le persone che, che dopo un lungo stato di coma si sono risvegliati e hanno raccontato di aver sentito tutto quello che veniva detto intorno a loro, anche se impossibilitati ad entrare in relazione con il mondo esterno\u2026<\/p>\n

La medicina ha il compito di lottare incessantemente e senza risparmiarsi contro ogni malattia, perch\u00e9 l\u2019essenza della medicina \u00e8 la cura. E il prendersi cura del paziente \u00e8 sempre possibile. Inoltre sono e saranno sempre pi\u00f9 possibili terapie all\u2019avanguardia che potranno dare rinnovate speranze, terapie gi\u00e0 in sperimentazione e in applicazione. La storia della medicina e dei suoi progressi \u00e8 il frutto della benedetta ostinazione di generazioni di medici, che, di fronte a malattie inguaribili, hanno lottato senza tregua. Se i medici dell\u2019800 avessero optato per l\u2019eutanasia o per il lasciar fare alla natura, oggi molte malattie non sarebbero state sconfitte e non vivremmo cos\u00ec a lungo.<\/p>\n

Occorre quindi molta prudenza prima di affermare che una certa condotta medica \u00e8 \u2018accanimento terapeutico\u2019. Se il medico \u00e8 ippocratico, egli agir\u00e0 sempre secondo scienza e coscienza per curare, alleviare le sofferenze e mai volendo la morte del paziente<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(…segue) Se le persone chiedono l\u2019eutanasia perch\u00e9 soffrono, la risposta al dolore non \u00e8 l\u2019eutanasia, bens\u00ec le cure palliative. Il termine deriva da \u2018 pallium\u2019, che vuol dire mantello, e fa riferimento al gesto di S. Martino di Tours, che non potendo fare altro, don\u00f2 met\u00e0 del suo mantello al bisognoso, e S. Martino \u00e8 … Leggi tutto “Curare, curare, curare”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":88,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[1320,1318],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281"}],"collection":[{"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/88"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2281"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2456,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281\/revisions\/2456"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/scaloni.it\/popinga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}